El 1 de abril de 2005 se ha celebrado el centenario del nacimiento del filósofo francés Emmanuel Mounier (1905-1950). Su pensamiento, centrado en la noción de persona como sujeto de dignidad inviolable, posee amplias ramificaciones tanto en el ámbito de la epistemología como en los de la ética, la filosofía de la historia y el pensamiento político. A la misma vez, su postura constituye una invitación a la reflexión en primera persona sobre los desafíos del momento actual. En palabras del propio Mounier,

siendo su afirmación central la existencia de personas libres y creadoras, [el personalismo] introduce en el corazón de esas estructuras un principio de imprevisibilidad que disloca toda voluntad de sistematización definitiva. Nada hay que pueda repugnarle más profundamente que la predilección, hoy en día tan común, por un aparato de pensamiento y de acción que funcione como un distribuidor automático de soluciones y consignas, barrera para la investigación, seguro contra la inquietud, la prueba y el riesgo. De este modo, aunque hablemos, por comodidad, del personalismo, preferimos decir que hay personalismos y respetar sus andaduras distintas.

( El personalismo. Obras completas, vol. III. Sígueme, Salamanca 1990. Pp. 451-452.)