Demetrio Barcia Salorio, Doctor en Medicina, catedrático de Psiquiatría, miembro de la Academy of Sciences de New York de la Adémie Européen de Sciences, des Arts et des Lettres de París, especialista en neurología y en psiquiatría, director del Hospital Psiquiátrico “Román Alberca” (1975-1980) y Jefe del Servicio de Psiquiatría del Hospital General Universitario de Murcia (1980-2001), Presidente de la Sociedad Española de Psiquiatría y de la Sociedad Española de Psicogeriatría, autor de varios tratados de psiquiatría, de una veintena de monografías médicas y de casi medio millar de artículos, es actualmente catedrático emérito de Psicogeriatría de la Universidad Católica San Antonio.

Psiquiatría y humanismo

     En el momento actual las corrientes más pujantes de la psiquiatría se decantan por el mero saber biológico: encontrar en el cerebro humano las causas de la enfermedad es el reto principal de esas corrientes en boga. El saber médico mira a la patología si más, pero sólo será completo si a los conocimientos fisiológicos y morfológicos se le suman unos saberes propios de las llamadas “ciencias humanas”. Analizar la enfermedad sino únicamente desde el punto de vista patológico, sino teniendo también en cuenta teniendo también en cuenta el sufrimiento y las limitaciones que ésta provoca en la vida del que padece es la tarea de la antropología médica, de una psiquiatría, en el caso de la enfermedad mental, que el autor quiere humanista, porque no son ciencias humanas –ya sea medicina, ya sea psiquiatría- las que tratan del hombre, como objeto de estudio, sino las que tratan al hombre en su peculiaridad diferencial.
     La medicina y la psiquiatría, aunque sean ramas independientes una de otra, en el sentido de que la psiquiatría no es una especialidad de la medicina general, tienen sin embargo importantes relaciones prácticas, porque no hay ninguna condición patológica psiquiátrica que no tenga algún aspecto médico y, por el contrario, y en mayor proporción, no hay enfermedad que trate la medicina que no tenga algún contenido psicológico y psiquiátrico.

 ÍNDICE

PÓLOGO

CAPÍTULO I. FUNDAMENTOS DE UNA MEDICINA ANTROPOLÓGICA

1. Necesidad de una reflexión antropológica
2. El esquema antropológico tradicional de la medicina
3. Necesidad de una antropología personalista en la teoría científica del enfermar
4. Un esquema antropológico para la medicina
5. La relación alma-cuerpo. Necesidad de introducir a la persona
6. Salud y enfermedad. El sentido del cuidado médico

CAPÍTULO II. EL CUERPO Y LA CORPORALIDAD

1. Sobre el alcance la noción de corporalidad
2. Alteración de la espacialidad corporal. Captación del mundo y esquema corporal
3. Alteraciones de la vivencia de la corporalidad. Transformación negación, hipocondría
4. El cuerpo intencional. Patología de la expresión y de la relación con los otros
5. El cuerpo imaginado. Patología de la imagen corporal

CAPÍTULO III. DOLOR, ANSIEDAD Y DESESPERANZA

1. Introducción. Dolor normal y patológico
2. La experiencia dolorosa como sentimiento
3. El dolor desde una perspectiva antropológica
4. Límites éticos en el tratamiento del dolor
5. Culpa, dolor y depresión
6. Angustia y ansiedad
7. El suicidio como fenómeno humano. La desesperanza y el cansancio de la vida

CAPÍTULO IV. SOLEDAD Y TRASCENDENCIA

1. Toxicomanía y soledad. Una patología del encuentro
2. Análisis de la experiencia mística. Mística y pseudomística
3. Enfermedad y experiencia religiosa

CAPÍTULO V. ENCUENTRO Y DIÁLOGO EN EL MARCO DE LA AMISTAD MÉDICA

1. Fundamento de la relación médico-enfermo. Relaciones de amistad y de proximidad en psiquiatría
2. Aspectos éticos de la relación médico-enfermo
3. La psicoterapia como fundamento antropológico

CAPÍTULO VI. LA VEJEZ DESDE EL PUNTO DE VISTA ANTROPOLÓGICO

1. Vejez y desarrollo personal
2. Tedium vitae y poesía de senectud