Albert Viciano Vives, Doctor en Teología por la Universidad de Navarra y Doctor en Filología Clásica por la Universidad de Navarra. Habilitado para impartir docencia en Patrología e Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología en la Universidad de Paderborn (Alemania), es Profesor Titular de Teología Patrística Cristianismo Antiguo en la Universidad Católica San Antonio

Cristianización del Imperio romano.
Orígenes de Europa

Preguntarse por los orígenes de Europa nos traslada al período histórico de la “Antigüedad tardía” (siglos III-VII d.C.), en el que se llevó a cabo la cristianización de la cultura helenístico-romana. El solo mundo clásico de Grecia y Roma no explica suficientemente la cultura europea, que más bien se originó cuando los valores sociales y culturales del Imperio romano fueron cuestionados, en un contexto de diálogo y controversia, por parte de los cristianos de aquella sociedad. El presente libro analiza, desde una perspectiva histórica y teológica, diversos aspectos de las relaciones entre Antigüedad y Cristianismo, teniendo en cuenta los ámbitos más importantes de la cultura: filosofía, literatura, artes plásticas, derecho, costumbres, promoción social de la justicia entre pobres y marginados, etc. Entre los cambios más relevantes de la Antigüedad tardía se encuentra el del “relato constitutivo” de la cultura, es decir, la sustitución de la mitología grecorromana por la Biblia, lo que implicó el inicio de un nuevo sistema de valores basados en la dignidad de la persona humana. Más que de una helenización o romanización del cristianismo se debería hablar de una cristianización de la cultura clásica y tardoantigua, que dio origen a la cultura europea y occidental.

ÍNDICE

Prólogo

Primera parte:

Cristianización del pensamiento y de la cultura

Capítulo I: Diálogo de los cristianos con la filosofía

Capítulo II: Incluturación del cristianismo en la época romana

Segunda parte:

Cristianización de las costumbres y de las instituciones

Capítulo III: Preocupación social de las primeras comunidades cristianas (siglos I-III)

Capítulo IV: Preocupación social de las comunidades después del giro constantiniano (siglos IV-VI)

Capítulo V: Matrimonio y familia en las primeras comunidades cristianas (siglos I-III)

Capítulo VI: Matrimonio y familia en las comunidades cristianas de los siglos IV al VI

Capítulo VII: Cristianización de la legislación civil a partir del siglo IV: familia y esclavitud

Capítulo VIII: Cristianización de la legislación civil a partir del siglo IV: la ley del domingo y los privilegios del clero

Capítulo IX: Controversia con la religión pagana

Tercera Parte:

Cristianización del espacio y del tiempo

Capítulo X: Cristianización del espacio: veneración de mártires y santos

Capítulo XI: Cristianización del tiempo: calendario litúrgico

Epílogo

Bibliografía

Ïndices